工作原理:离心泵工作时,液体注满泵壳,叶轮高速旋转,液体在离心力作用下产生高速度,高速液体经过逐渐扩大的泵壳通道,动压头转变为静压头。 性能特点: 高效节能:泵有高效的水力形线,工作效率高。 安装、维修方便:立式管道式结构,泵的进出口能象阀门一样安装在管路的任何位置及任何方向,安装维修极为方便。 运行平稳,安全可靠:电机轴和水泵轴为同轴直联、同心度高,运行平稳,安全可靠。 不锈钢轴套:轴的机封位置是相对易被锈蚀之处,直联式泵轴一旦被锈蚀,易造成机械密封失效。 采用镶配不锈钢轴套,避免锈蚀发生,提高了轴寿命,降低了运行维护成本。 轴承:泵所配电机中下轴伸端轴承采用封闭式轴承,正常使用时,免电机轴承的维护保养。
傅崐萁呼籲朝野政黨,應放下政黨利益,既有國會改革的共識,應即刻來做,不要淪為口舌之爭、政治操作,與其互相指責,不如立即啟動國會改革 ...
1975年属什么生肖几岁,1975年出生之人属乙卯兔,今年四十五岁,五行属木,主诚信,聪颖,明智。 1975年出生之人性格聪颖,善交际处事圆滑,喜好和平,学习能力不俗,处事得体,侠义之心,温文尔雅,伶牙俐齿。 心思细腻,待人谦逊,宽厚仁慈。 一生喜好和平,钟灵毓秀之人。 不与人争斗,乃谦逊有礼之人。 对工作积极认真,负责。 事业心重,心思细腻,多才多艺之人。 工作完成度高,人缘好,宜经商,仕途,一生多有富贵相伴,乃诗词歌赋相伴之人。 彼此幸福,钟灵毓秀之人,相处美满幸福。 对爱情认真体贴,桃花盈满,自身并非滥情之人,爱情谨慎,婚配适龄,天生财气盈满,一生富贵。 75年属兔命运分析 七五年水兔的命运之事业运 事业方面并不会有很大的起色,这与水兔的性格息息相关。
警消獲報到場後,隨即將黃姓夫妻救出,初步了解,該處三合院屋齡已超過50年,疑似因房屋老舊加上白蟻蛀蝕嚴重,才會導致屋頂處無力支撐發生坍塌意外。 三合院屋頂塌陷。 (圖/TVBS) 今(28)日下午接近4點,黃姓夫妻在屋內休息,突然間聽到客廳傳來些微聲響,沒多久後「轟」的一聲,客廳上方屋頂整片往下坍塌,大量木條、瓦片掉落堆積成小山,家具用品也全被壓在底下。...
風水2023|兔年九宮飛星圖 兔年九宮飛星(圖片來源:shutterstock) 風水2023|病位 方位:正東(二黑細病位) 正東今年屬二黑細病位,居住者容易生病,主要集中在腹部及呼吸系統。 宜擺放: 風鈴 音樂盒 可發聲的金屬物件 紅色地氈 風水2023|是非位 方位:東南(三碧爭鬥位) 代表著多是非、爭執、官司的「三碧爭鬥位」來到東南方。 宜擺放: 粉紅色物件 (圖片來源:shutterstock) 風水2023|財位 方位:正南(八白財星) 今年「八白財星」在正南位,代表事業、正財。 宜擺放: 一杯水 水種植物 魚缸 風水2023|桃花人緣位 方位:西南(一白貪狼星) 西南是今年桃花位,代表著桃花人緣、感情、戀愛。 宜擺放: 一杯水 上鏈發聲音樂盒 風水2023|偏財位、貴人位
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Tags 股票圖表教學 陰陽燭分析 陰陽燭教學 - 廣告 - 在絕大部分的股價圖軟件,預設的股價顯示方法不是折線圖就是陰陽燭,究竟陰陽燭有甚麼特別? 投資者能夠從陰陽燭分析出甚麼? 本文將為大家講解應如何理解陰陽燭及兩個最常見的形態。 Table of Contents 陰陽燭是甚麼? 理解陰陽燭 常見陰陽燭形態 吞噬形態 黃昏之星/早晨之星 陰陽燭是甚麼? 陰陽燭實心空心有甚麼分別? 陰陽燭是甚麼? 陰陽燭,又稱K線,是顯示股價走勢的一種方法,源自百年前的日本。 一支陰陽燭能夠告訴投資者某一時段某項資產的最高價、最低價、開市價及收巿價。 如果時段選擇的是一日,每支陰陽燭便會代表一日內的最高價、最低價、開市價及收巿價。
隆頭魚科 ( 学名 : Labridae )為 隆頭魚目 ( Labriformes )的唯一一個 科 [4] ,属 輻鰭魚綱 真骨下纲 ,传统上也被归类于广义的 鱸形目 。 71属,约500种 [1] 。 广布于全世界热带和温带海域,以珊瑚礁中为最丰富。 体长5-200厘米(2.0-78.7英寸)不等。 分布 本 科 魚類廣泛分布於全球熱帶、副熱帶之 珊瑚礁 海域。 [1] 深度 從淺的潮間帶到水深50至60公尺處,甚至有些魚種可棲息於200公尺或更深的海域。 [1] 特徵 本 科 在體形及體長大小的變異大,體型由長橢圓形到延長型及側扁程度大小亦不一。 體被圓鱗,頭部完全裸出,唯頰部鰓蓋有時被鱗。 口小型或中等,端位,可伸縮,唇上通常有肉。
畫中的鍾馗一反傳統神勇形象,神態戒慎收斂,反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王 How to Cite: 劉晞儀, , (2023) "降元後的仇外與認命:龔開《中山出遊圖》對時事的影射", Ars Orientalis 53: 6. doi: https://doi.org/10.3998/ars.5200 261 Views 14 Downloads Published on 15 Dec 2023 Peer Reviewed License 對鍾馗作爲神祗的崇拜至遲在唐代(618-907)初年即已存在。